Colección de oraciones de los padres y sus significados + ¡La versión latina también!
Todos los niños están obligados a servir a sus padres por ley y siempre rezan por el bien de ellos, ya sea que estén vivos o muertos.
Órdenes para servir a estos padresclaramente indicado en el Corán y el hadiz. Ahora, en este artículo, discutiremos la colección de oraciones para ambos padres y también la etiqueta de los niños para ambos padres.
Como niños, debemos mantener buenos modales cuandointeractuar con nuestros padres. No lo lastimes ni lo ofendas con nuestras palabras y acciones que no son buenas. Para obtener más aclaraciones sobre la oración por ambos padres junto con los modales para los padres, veamos la explicación a continuación.
Colección de segunda oración
A continuación hay algunas oraciones para ambos padres que podemos hacer.
A. Oración por el perdón para ambos padres.
La siguiente oración ciertamente no es ajena a nosotros.porque a menudo se recita después de cada oración y otras veces. Esta oración es una oración para pedir perdón a nuestros padres, la siguiente oración:
Significa: "Oh Dios, perdóname y mis padres, tanto mi madre como mi padre, ten piedad de ambos, ya que me amaron en la infancia".
B. Oración por el perdón tanto para padres como para hermanos y hermanas.
Además de las oraciones anteriores, generalmente después de cada oracióny otras veces, se lee una oración más completa para pedir perdón a los padres y hermanos en la fe. Entonces, no solo para ambos padres sino también para todos los musulmanes en el mundo, la siguiente oración:
Allahummaghfirlii, waliwaalidayya, war hamhumma,Kamaa Robbayaanii Shagiiroo. Walijami'il muslimina, walmuslimaati, walmu'miniina, wal mu'minaati, al ahyaa'i minhum wal amwati, wataabi ’wabainanaa, wa bainahum bil khoiraati, robbighfir warham wa anta khoirur roohimiina, walaa quwwata illa adhabiilana,
Significado: "Oh Alá, perdóname por los pecados de mis pecados y los pecados de mis padres y ten piedad de ambos, ya que él me cuidó cuando era niño, así como a todos los musulmanes y musulmanes, a todos los creyentes, hombres y mujeres que todavía están vivos y aquellos que están vivos. han muerto, y únete a nosotros y a ellos con amabilidad. Oh Dios, da misericordia y misericordia porque eres un Dios que es más compasivo y no tiene fuerza y esfuerzo, excepto con tu ayuda ".
C. Oración por los dos padres enfermos
Si nuestros padres están enfermos, podemos orar por sanidad con la esperanza de que Dios levante o elimine la enfermedad. Siguiendo la oración:
Significado: "Oh Allah, Rabb Man, quita el problema y dale curación, Tú eres el curativo. No hay cura excepto la curación de ti, curación que no deja otras enfermedades ".
D. Oraciones por ambos padres que están gravemente enfermos
Además, si nuestros padres sufren dolorpeor entonces podemos orar para que se cure si es mejor o la facilidad de abandonar la vida mundana si es mejor. Siguiendo la oración:
Significa: "Oh Dios, vívelo si es mejor para él. Y matarlo si la muerte es mejor para él ".
E. Oraciones por los dos padres que han muerto.
Aunque nuestros padres están muertos, nosotros estamostodavía enviándole oraciones para que sean perdonados de sus pecados y sean colocados en el cielo de Dios. Como dice el profeta sallallahu a alayhi wa sallam ie
"Si alguien muere, entonces los actos se cortan, excepto en 3 (tres) casos, a saber: limosna, conocimiento utilizado u oraciones de niños piadosos".
De este hadiz, queda claro la oración del niñopiadoso capaz de ayudar a ambos padres que han muerto en la tumba y en el más allá. Las siguientes oraciones se leen a los padres que han muerto.
Allahummaghfir lahu warhamhu wa ‘aafihi wa’fu'anhu wa akrim nuzulahu wa wassi' madkholahu, waghsilhu bil maa i wats-tsalji walbarodi wa naqqihii minal khothoo sí kamaa yunaqqots- tsawbul abyadhu minad danas, wa abdilhu daaron khoiron min daarihii wa ahlan khoiron zih jannata wa a 'idzhu min' adzaabil qobri wa fitnatihi wa min 'adzaabin naar.
Significado: "Oh Allah, perdona y ten piedad, libéralo, libéralo. Dam glorifica su lugar de residencia, amplía su entrada, lo lava con agua limpia y fresca, y lo limpia de todos los errores, como la ropa blanca que está limpia de suciedad, y reemplaza su casa con una casa mejor de la que dejó, y una mejor familia, de lo que dejó atrás de todos modos. Ponlo en el cielo, y protégelo de sus tumbas y calumnias, y atormenta los fuegos del infierno.
Adab Child a ambos padres
En su tratado titulado Al-Adab fid Dinen Majmu'ah Rasail al-Imam al-Ghazali (El Cairo, Al-Maktabah At-Taufiqiyyah, página 444), el Imam al-Ghazali menciona siete maneras de los niños a los padres, a saber:
"Adaptar hijos a padres, es decir, escucharlas palabras de los padres, de pie cuando están de pie, obedeciendo sus órdenes, cumpliendo sus llamados, humillándolos cariñosamente y sin molestarlos con coacción, sin sentirse cansados de hacerles el bien, y no dudar en cumplir las órdenes. ordenaron, sin mirarlos sospechosamente, y sin desobedecer sus órdenes ".
La siguiente explicación de los siete modales en la cita anterior:
1. Escuchar las palabras de los padres.
Como niños tenemos que escuchar biencuando los padres hablan, especialmente cuando nos aconsejan. Cortar la conversación de los padres descuidadamente, desobedecer e ignorar sus palabras es un acto que no es cortés (no ético).
Si quieres cortar la conversación entre padres,pida permiso primero para que los padres no se sientan heridos. Cuando los padres nos aconsejan, no les digas que dejen de hablar solo porque no les gusta.
2. De pie cuando los padres se ponen de pie
Cuando los padres se ponen de pie, también es mejor para nosotrosponerse de pie Además de ser una forma de cortesía con los padres, también muestra que estamos listos para brindar asistencia si es necesario. Viceversa, si los padres se sientan, nosotros también deberíamos sentarnos.
3. Obedecer las órdenes de los padres.
Como niños, debemos ser noviaLos comandos dados por nuestros padres en una nota no entran en conflicto con la ley islámica o no exceden nuestras capacidades. Si no podemos, rechazarlo de una manera buena, amable y cortés, o incluso sugerir otras alternativas para que nuestros padres no se lastimen.
4. Satisfacer las llamadas de los padres
Si escuchamos que los padres nos llaman entoncesResponde inmediatamente la llamada. De hecho, si estamos haciendo la oración sunnah, podemos cancelar nuestras oraciones para cumplir con el llamado. Cumplir de inmediato las llamadas de nuestros padres, sin demora.
5. Ser modesto con los padres amorosamente y no molestarlos por la fuerza.
Como niños, por supuesto, tenemos que amar el segundonuestros padres y mantener una actitud respetuosa y cortés (reverente) al interactuar con ellos cuando y donde sea. Siempre debemos entender la condición de nuestros padres en términos financieros, de salud, físicos y otros. Es decir, para que no exijamos cosas que están más allá de sus capacidades, de modo que las agobia y molesta.
6. No es fácil sentirse cansado de hacer el bien a los padres.
Como niños no debemos sentirnos fácilmentecansado o muestra fatiga cuando le está haciendo bien a los padres. Comprenda que son nuestros padres quienes nos crían y nos mantienen. Cumplir sus órdenes, complacer sus corazones y siempre hacerles el bien.
7. No mire a los padres con sospecha y no desobedezca sus órdenes.
Todos los padres esperarían lo mejorpara sus hijos, es apropiado que tengamos prejuicios hacia ellos. Si desea discutir o preguntar, haga buenas preguntas y no muestre sospechas. Además, un niño no debe desobedecer o desobedecer la orden de un padre mientras no esté en contra de la ley islámica.
Esas son las siete maneras que se deben conocer al menosy llevado a cabo por un niño a sus padres. Es obligatorio que cada niño sirva a sus padres como una forma de gratitud y afecto.
Muy bien, espero que la discusión sobre una colección de oraciones para padres e hijos para padres completos como se explicó anteriormente es útil. Gracias
