Glavna stvar kada želimo učitičitanje Kur'ana je i proučavanjem recitacije Kur'ana. Gdje smo u procesu učenja osnovnog recitacijskog znanja, saznali smo i kada već znamo slova hidžaije ili slova Kur'ana, a također i kad možemo čitati slova.

Poput zakona čitanja na meme smrti, zakonmrtvo čitanje, ludi zakon čitanja i čitanje alif lam syamsiah zakona. Ovi zakoni čitanja označeni su i kao najosnovnije stvari koje moramo naučiti ako želimo čitati Kur'an.

Ali, znate li što se podrazumijeva?tajwid? Tajweed je postupak kada želite recitirati stihove Časnog Kur'ana na dobar i ispravan način, jer kada želite recitirati stihove iz Kur'ana, to mora biti u skladu s pravilima čitanja Kur'ana.

Doslovno, Tajweed znači, to jestučinite nešto dobro i lijepo, ili čak na dobar način, i razmažite to. A postavljen u znanosti o Qiro'ah, Tajweed se često tumači kao način da se izvuku pisma sa svog mjesta što im daje svojstva koja imaju.

Zakon i primjeri Tajweeda

Čitajući stihove Kur'ana, postoji nekoliko zakona recitacije. Evo zakona o recitaciji zajedno s primjerima:

1. Tajweed Izhar Law i Izhar Letters

Zakon izhar čitanja ima značenje koje je lagano ili jasno. Izhar se čita i ako postoje tanwini ili mrtvi ljudi koji se susreću sa slovima izhar ili halqi.

Izhar slova su poput ا ح خ ع غ ه. A kad se jedno od slova susreće s ـًـٍـٌ (tanwin) ili نْ (mrtvo), onda kad ga pročita, mora biti svijetlo ili jasno.

Primjeri Izharovih čitanja koja se jasno čitaju kad se podne sretne slovo izhar su sljedeći:

Zakon i primjeri Tajweeda

Primjeri Izharovih čitanja koja se jasno čitaju kada se tanwin susreće sa slovom izhar su sljedeći:

Primjeri Izharovih čitanja koja se jasno čitaju kad se podne sretne slovo izhar su sljedeći:

2. Tajweed Idgham Law i Idgham Letters

Sudeći prema jeziku, Idgham ima značenjetj. spajanje ili umetanje. Dok u izrazu idgham ima značenje da se, ako se tanwin i redovnica umre, sastanu sa hijaiyyah slovima koja se sastoje od šest kao u nekim od ovih slova ي, ن, م, و, ل, ر , onda se zakon o čitanju sastoji od dva, naime Idgham Bigunnah i Idgham Bilagunnah.

  • Idgham Bigunnah

Idgham bigunnah zakon o čitanju tumači se kao idgham bigunnah ako se tanwin ili redovnica umru susretnu s pismima idgham bigunnah poput ي, ن, م, و .

Idgham ima značenje spajanja iliuđi, dok bigunnah ima značenje koje je s humom. Stoga je smisao Idgham Bigunne spojiti ili umetnuti mrtve i tanwin u jedno od pisama Idgham Bigunnah nakon čega slijedi odjek.

Postupak čitanja recitacije zakona Idgham Bigunnah je:

  1. Morate unijeti čitanja mrtvih i tanwina u sljedeće slovo.
  2. Čitanje mora biti u dva otkucaja.
  3. Obavezno mengegungkan ova očitanja na način da će nosna šupljina izdržati šum.

Primjer čitanja Idgham Bigunnah kad se podne susretne pismo Idgham Bigunnah je sljedeći:

Čitanje zakona Tajweed Al-Qur'an

Primjer čitanja Idgham bigunne kada se Tanwin susreće sa slovom Idgham bigunnah nalazi se kao dolje:

tajwid

  • Idgham Bilagunnah

Zakon čitanja idgham bilagunnah ima značenjetj. ako se tanwin ili redovnica umre susretnu s slovom ل ili ر. Tamo gdje riječ idgham znači ući, a u međuvremenu bilagunnah ima značenje u nedostatku odjeka.

Stoga je Idgham bilagunnah umetnuti čitanje mrtvih i tanwina u sljedeće slovo, a da ne slijedi odjek.

Postupak čitanja recitacije Idgham Bilagunnah zakona je:

  1. Zvuci tanvinskih ili mrtvih čitanja moraju se upisati u slova idgham bilagunnah.
  2. Čitajući zvuk također mora skratiti zvuk bez ikakvog zvuka s dužinom jednog dostojanstva ili pola alifa.
  3. Tanwin ili redovnica umiru pri susretu s idgham bilancima potrebnim u dvije rečenice.

Primjer čitanja Idgham bilagunnah kad monahinja susreće slovo Idgham bilagunnah je sljedeći:

tajwid

Primjer čitanja Idgham bilagunnah kada se tanwin susreće sa slovom Idgham bilagunnah je dolje naveden:

tajwid

3. Tajweed Ikhfa Law i Ikhfa Letters

U jeziku ikhfa ima značenje koje jeprerušiti se ili prikriti. U međuvremenu, u smislu prikrivanja tanwina ili redovnice umrli su zbog zujanja prilikom susreta s jednim od ikhfa pisma koja se sastojala od 15 slova.

Pisma ikhfe su sljedeća: ت, ث, ج, د, ذ, ز, س, ش, ص, ض, ط, ظ, ف, ق, ك. Čitanje kategorizirano kao ikhfa se događa kada se tanwin ili redovnica umru u susret s ikhfinim pismima kako je gore napisano.

A zakon čitanja ikhfe podijeljen je u 3 skupine, kao što su ikhfa sugra ili ikhfa ab'ad, ikhfa kubra ili ikhfa aqrab, a također ikhfa ausat ili ikhfa wusta.

  • Ikhfa Kubra ili Ikhfa Aqrab

Tajweed ikhfa Kubra ili ikhfa aqrab se zoveako se umre tanwin ili redovnica susreću se s ikhfinim pismima koja su bliža izdavanju khurufa iz njegovog hidžre i makhraj-monahinje. A pismo ikhfe od ikhfa Kubre je sljedeće ت, د, ط .

Zvuk koji emitiraju ikhfa Kubra ili ikhfa aqrab približava se zvuku 'n', a također zvuk je zujan i tada će se održavati u 2 otkucaja.

Primjeri čitanja ikhfa Kubre ili ikhfa aqraba kad se podne susretne slovom ikhfa Kubra ili ikhfa aqrab, kao što je prikazano u nastavku:

Zakon o čitanju Tajweeda

Primjeri čitanja ikhfa Kubre ili ikhfa aqraba kada tanwin sretne slovo ikhfa Kubra ili ikhfa aqrab su sljedeći:

tajwid

  • Ikhfa Sugra ili Ikhfa Ab'ad

Tajweed ikhfa sugra ili ikhfa ab'ad se zoveako se umre tanwin ili redovnica susreću se s ikhfa slovima koja su dalje od puštanja hijaiiyah slova iz imenskih slova. A pismo ikhfe iz ikhfa sugra je sljedeće ق, ك .

Zvuk koji proizlazi iz ikhfa sugre ili ikhfa Ab'ad zuji kratkom veličinom. A ovo čitanje općenito dovodi i do zvuka 'ng'.

Primjeri čitanja ikhfa sugre ili ikhfa Ab'ad kada monahinja susreće slovo ikhfa sugra ili ikhfa Ab'ad, navedeni su u nastavku:

tajwid

Primjeri čitanja ikhfa sugre ili ikhfa Ab'ad kada tanwin naiđe na slovo ikhfa sugra ili ikhfa Abad su sljedeći:

tajwid

  • Ikhfa Wusta ili Ikhfa Ausat

Tajweed Ikhfa wusta ili ikhfa ausat zvanikada umre tanwin ili redovnica, susretnu se s jednim od slova ikhfe koje nisu ni blizu, a također nisu ni blizu makhrajima imenskih slova. Zvuk iz čitanja ovog ikhfe također se odnosi na zvuk 'n - ng', dok se slovo fa odnosi na zvuk 'm - f'.

A pismo ikhfa wusta sastoji se od sljedećih slova ث, ج, ذ, س, ش, ص, ض, ز, ظ, ف.

Primjer čitanja Ikhfa wusta ili ikhfa ausat kad se podne susretne slovom Ikhfa wusta ili ikhfa ausat, na primjer kako slijedi:

tajwid

Primjer čitanja Ikhfa wusta ili ikhfa ausat kada se tanwin susreće s Ikhfa wusta ili ikhfa ausat je sljedeći:

Kompletan zakon o recitaciji Tajweed

4. Tajweed Iqlab Law and Iqbal Letters

Na jeziku se naziva i Iqlabpremjestiti nešto sa svog mjesta podrijetla. Budući da gledanje iz izraza iqlab ima značenje zamjene ili promjene slova tanwin i redovnica mrtvih u zvuk mrtve mem, a onda se može sakriti u slovu ba koje je postrojilo i praćeno zujanje.

I iklab slova se sastoje samo od slova koja su slova ب , Ono što nastaje razmjenom čitanja s mrtvih i tanwinom koji postaje zvuk mrtve mem, to jest prilikom susreta sa slovom ba, naime:

  1. Poteškoća je ugušiti zujanje u tanwin ili mrtvac, a slijede ga dvije zatvorene usne.
  2. Način izdavanja hidžaijskih pisama je različit akoslovo ba troši na dvije usne. I dok se slova tanwin i redovnica nalaze na vrhu jezika. Tada zvuk tanwina ili kruha zamijeni meme, a potom zvuk.

Primjeri recitacija Iqlaba kad podne sretne iqlabovo pismo, su dolje navedeni:

tajwid

Primjer čitanja Iqlaba kada tanwin susretne slovo iqlab je sljedeći:

tajwid

Prednosti učenja Tajweeda

tajwid

Tajweed što je koncept u sajasno pokazuje postupak kada recitiranje Kur'ana mora imati jako puno koristi za nas kao Njegov narod. A evo prednosti u proučavanju znanosti recitacije:

1. Može se izbjeći greška prilikom čitanja Kur'ana

Čitajući Časni Kur'an, vrlo je različito kada recitiramo ahist i druga arapska čitanja. Zbog naizgled trivijalne pogreške u recitiranju Kur'ana.

Na primjer, kada čitate harakat, slova itakođer će rečenica moći promijeniti stvarno značenje koje je u Kur’anu. Stoga, da bi se sve to izbjeglo, mora biti potrebno naučiti recitaciju.

2. Jedino štovanje

Kao što već znamo, čitanjeAl-Kur'an je vrijednost muslimana za obožavanje. Stoga, kada namjeravamo proučavati nauku o recitaciji s ciljem da možemo poboljšati kvalitetu čitanja Kur'ana i isključivo zbog Allaha, onda kad ga proučimo to je postalo oblik obožavanja.

3. Način čitanja Kur'ana

Al-Kur'an je vrlo riječplemenito poslao Allah SWT. Stoga nije dobro ako ga čitamo bezbrižno i bez obzira na zakon čitanja, mahraje i slično.

Na taj način, svrha proučavanja znanosti o recitaciji je biti u stanju oblikovati dobar karakter kad čitamo Njegove slavne riječi.

Tako je rasprava o Tajweedov zakon o čitanju i neke od koristi koje ćemo dobiti. Nadam se da uz ovaj članak možete razumjeti kako čitati Kur'an uz ispravnu recitaciju.

komentari 0