Een van de vele tempels in Indonesiëis de Prambanan-tempel. De Prambanan-tempel is een tempel voor hindoes. De Prambanan-tempel heeft een bouwstijl die er anders uitziet dan de Borobudur-tempel.

Maar natuurlijk is het recreatiegebied Prambanan Temple niet minder mooi dan de Borobudur-tempel of de Kalasan-tempel.

Prambanan Temple ligt in een dorpBokoharjo, Prambanan District, Sleman Regency, Yogyakarta. Anders dan de oorspronkelijke geschiedenis van de Prambanan-tempel, staat deze tempel bekend om zijn legende in een liefdesverhaal dat Bandung Bandawasa en Rara Jongrang niet bereikt.

The Legend of Prambanan Temple

Legende en geschiedenis van de Prambanan-tempel

Rara Jongrang

Er wordt gezegd dat op basis van de legende deze Prambanan-tempelis een verzoek van Rara Jongrang aan Bandung Bandawasa om duizend tempels te maken gedurende één nacht, wat een vereiste is van de Bandung Bandawasa-applicatie.

Door de djinn om hulp te vragen, kon Bandung Bandawasa het verzoek om duizend tempels van Rara Jongrang voltooien. Maar uiteindelijk frustreerde Rara Jongrang het zelf.

Nadat Bandung Bandawasa vals had ontdektdat is gedaan in Rara Jongrang, Bandung Bandawasa werd boos door Rara Jongrang en Rara Jongrang te vervloeken om het laatste beeld te maken dat was gebouwd van de vele duizenden tempels die 's nachts werden gebouwd. Dus verscheen er een vrouwelijk beeld tussen een van de Prambanan-tempels.

De geschiedenis van de Prambanan-tempel

De geschiedenis van de Prambanan-tempel

Gebaseerd op de geschiedenis heeft de Prambanan-tempelgebouwd volgens de instructies van Rakai Assembly. Dit incident werd onthuld door de ontdekking van een Siwargha-inscriptie in Saka 778 of 856 AD, geschreven door Rakai Pikatan.

Archeoloog of archeoloogovereengekomen om de Siwargha-inscriptie bij de geschiedenis van de Prambanan-tempel te betrekken. Dit incident is omdat een van de tempels in detail is beschreven in een cluster van tempels genaamd Siwagha / Siwalaya.

De Casparis die erin geslaagd is eenSiwargha-inscriptie door de inhoud van de inscriptie in 2 delen te verdelen, namelijk in de sectie die betrekking heeft op de stichter van het heilige gebouw en ook de gerelateerde sectie en inauguratie met de vestiging van het perzik / Sima-land.

In het eerste deel is dat na de voorwaardeland veilig en vredig, beval de koning het maken van een complex dharma of een cluster van tempels. In de tempelcluster met een hek dat rondgaat. Die wordt bij elke deur bewaakt door Dwarapala die er heel eng uitziet.

Verkregen kleine gebouwen die in de rij staanen ook bersap-sap rond de hoofdtempel, met dezelfde vorm, en ook dezelfde hoogte. In dit kleine gebouw wordt vaak de naam Perwara-tempel genoemd, die uit 224 stuks bestaat.

In het tweede deel, de Siwargha-inscriptievermeld dat op donderdag de 11e maand van Margasira Saka 778 jaar of op 11 november in 856 na Christus de voltooiing van het tempelgebouw werd gebouwd en onmiddellijk werd ingewijd met het standbeeld van de god.

Nadat de Siwalaya-tempel helemaal klaar isde binnenkant heeft een verbazingwekkende pracht en wordt ook omgeleid naar de rivier, zodat het water langs de zijkant van de tempel stroomt. Het land rond de tempel dat werd gebruikt als de grenzen van de tempel werd ook ingewijd.

Daarnaast werden ook rijstvelden bepaalddie door de Shiva-tempel "dharma-rijstveld" wordt genoemd. Het Siwargha-opschrift met het Kedu-opschrift of het Matiasih-opschrift in 907 AD bevat een volledige lijst van de koningen van de Sanjaya-dynastie. In de inscriptie is bekend dat iemand de Prambanan-tempel, Rakai Pikatan, heeft laten maken.

Het doel van het bouwen van de Prambanan-tempel

Het doel van het bouwen van de Prambanan-tempel

Het doel van de bouw van deze Prambanan-tempelis om de ontwikkeling van de Borobudur-tempel in die tijd te kunnen evenaren. Ook toegevoegd op basis van de Shivarga-inscriptie, werd de constructie uitgevoerd om Lord Shiva te kunnen verheerlijken. Lord Shiva is de allerhoogste godheid van de hindoes.

Echter, de glorie van de Prambanan-tempelverdween plotseling en uiteindelijk verplaatste Mpu Sindok, die een koning was in het oude Mataram uit de Sanjaya-dynastie, zijn koninkrijkscentrum naar Oost-Java. Als gevolg van de overdracht was het gebouw onder leiding van zijn voorganger verlaten en verlaten.

In de oorspronkelijke geschiedenis van de Prambanan-tempel, het incidenthetzelfde trof uiteindelijk ook de Borobudur-tempel. De Borobudur-tempel werd ook vergeten omdat hij begraven was in de as van de berg Merapi totdat hij bedekt was met struiken en hij werd herontdekt door gouverneur Rafles uit Nederland. In tegenstelling tot de Borobudur-tempel, wordt de Prambanan-tempel niet begraven door as van de berg Merapi.

Afgaande op de oorspronkelijke geschiedenis van de Prambanan-tempel,de vorm van het beeld dat het standbeeld van Rara Jongrang wordt genoemd, wat eigenlijk een standbeeld is van de godin Durga. Volgens de mythe zou het beeld de incarnatie zijn van de Rara Jongrang. Daarom wordt een van de Shiva-tempels uit Prambanan de Tempel van Rara Jongrang genoemd.

Net als de Borobudur-tempel, in de geschiedenishet origineel van de Prambanan-tempel is ook bekend. De Prambanan-tempel citeert het nummer van de hindoe-kosmologie, dat voornamelijk de god is die in elke tempel wordt gesymboliseerd, en omvat ook de tempel van Rara Jongrang.

Structuur en delen van de Prambanan-tempel

Prambanan Temple Parts

Er zijn ook drie hoofdsecties inPrambanan-tempels zijn Plataran Njero, Middle Plate en Njobo Plateau. De drie belangrijkste tempels symboliseren de drie belangrijkste goden in het hindoeïsme rond de Njero Plataran en symboliseren een plaats van leven waar de goden wonen of algemeen bekend staan ​​als Svargaloka.

Soms ook aan de rand van de Prambanan-tempelhield ook vaak Ramayana-dansvoorstellingen die het verhaal ook op een foto in de Prambanan-tempel bevatte. Eigenlijk kan de oorspronkelijke geschiedenis van de Prambanan-tempel niet door de natie worden vergeten.

Dat is een glimp van de geschiedenis van de Prambanan-tempelverscholen in twee kanten, namelijk aan de interessante kant van de geschiedenis en de kant van de mythe die verteld kan worden. Echter, vrij hiervan, is de Prambanan-tempel inderdaad een van de toeristische attracties in Yogyakarta geworden die u tijdens uw bezoek niet mag missen.

Hopelijk kan dit artikel over de geschiedenis van de Prambanan-tempel een gids of referentie zijn in de wetenschap die je zoekt.

Opmerkingen 0