Porozumění pancasilské demokracii spolu s účelem, charakteristikami a principy pancasilské demokracie
Definice pancasilské demokracie
Indonésie je země se systémemdemokracie. Než budeme diskutovat o demokracii Pancasila, musíme pochopit malé chápání demokracie. Co je demokracie? Demokracie je rozdělena do dvou slov, jmenovitě dema a kratos.
Dema znamená lidi a kratos znamenámoc. Demokracie je tedy moc, která je v rukou lidí. Obecně je pojem demokracie vláda, ve které má každý občan stejná práva, pokud jde o výběr a určení rozhodnutí, které bude později užitečné pro národ a stát.
Zatímco Pancasila je ideologií státuIndonésie, která je základem státu jako základ a vodítko pro život národa a státu. Teď, když jsem se krátce dozvěděl o demokracii a Pancasile. pak můžeme uzavřít chápání pancasilské demokracie. Co je Pancasila Democracy?
Pancasila demokracie je chápání demokraciena základě hodnot obsažených v Pancasile. Obecně je pojem demokracie Pancasila chápáním demokracie, který vychází z životních pokynů indonéského národa, které jsou zkoumány na základě osobnosti samotného indonéského lidu.
Porozumění Demokracie Pancasily podle odborníků
1. Drs. C.S.T. Kansil, SH.
Podle Drs. C.S.T. Kansil, SH., Pancasilská demokracie je čtvrtým principem ideologie státu Pancasila a je uvedena v preambuli ústavy z roku 1945, která zní následovně: "Demokracie je vedena moudrostí při úvahách."
2. Prof. Darjdi Darmo Diharko,
Podle prof. Darjdi Darmo Diharko, Pancasila demokracie je demokratické porozumění odvozené z osobnosti a filozofie života indonéského lidu, které je zakotveno v ustanoveních preambule Ústavy z roku 1945.
3. Prof. R.M. Sukamto Notonagoro
Podle prof. R.M. Sukamto Notonagoro, demokracie Pancasila je základem státu Pancasila. Lidé, kteří jsou vedeni moudrostí při jednání zástupců Všemohoucího Boha, lidstva, které jsou spravedlivé a civilizované, sjednocují Indonésii a mají sociální spravedlnost pro všechny obyvatele Indonésie.
4. Přehled státní politiky (GBHN)
Podle 1978 GBHN a 1983,uvedl, že k uskutečnění demokracie Pancasila v Indonésii byl vytvořen politický vývoj. Ke stabilizaci dynamické politické stability a zavedení systému Pancasila je nutné provést ústavní život demokracie a zřízení zákona.
Účel pancasilové demokracie
Zde jsou některé z cílů demokracie Pancasila:
- Zajistit práva obyvatel Indonésie při správě země.
- Uspořádání všech norem tak, aby nedocházelo k porušování, které by vyvolalo spory.
- Mít rozsáhlé znalosti, vyzrálé a postoj tolerance a zodpovědnosti ve společnosti.
- Mít prvek vědomí v Jediném Bohu.
- Realizace národní jednoty a jednoty.
- Obavy o dialog a jednání.
- Respektujte spravedlivé a civilizované lidské hodnoty.
- Vytváření sociální spravedlnosti.
Charakteristika pancasilské demokracie
Charakteristiky pancasilské demokracie jsou následující.
- Vláda je vedena podle ústavy.
- Provádět všeobecné volby (volby) průběžně.
- Respektovat lidská práva (HAM) a chránit práva menšinových komunit.
- Pancasila demokracie je soutěží nápadů při řešení problémů.
- Nejlepší nápady budou přijaty, nikoli na základě většiny hlasů.
- Mezi těmito dvěma prvky jazyka není žádný konflikt, který by ukazoval význam.
Principy pancasilské demokracie
Toto je 10 principů Pancasila demokracie:
1. Demokracie založená na Bohu
Tato zásada je založena na první zásadě v roce 2007Pancasila. Indonéský stát se skládá ze 6 typů náboženství, což znamená, že systém provádění demokracie v Indonésii musí být poslušný a také v souladu s hodnotami každého náboženství. Protože každé náboženství určitě učí svým stoupencům dobré věci, aby nedocházelo k záměně v sociálních postojích a neporušovalo platné normy.
Demokracie založená na Bohu,realizace je založena na strachu z Boha. Zasazení strachu z Boha do každé duše z něj dělá silnou pevnost, která se vyhýbá opovržlivému chování.
2. Demokracie inteligencí
Inteligence je osobní schopnost člověka porozumět, inovovat a také řešit problém, který se mu děje. Jako lidé dostáváme tři druhy inteligence, a to: Inteligentní kvocient (IQ), emoční kvocient (EQ) a duchovní kvocient (SQ). Z toho můžeme také vědět, že úroveň inteligence člověka je jiná.
Při organizaci a provádění demokracie podleÚstava z roku 1945 nepoužívá pouze sílu svalů nebo sílu hmoty. Přesně implementace demokracie Pancasila se provádí inteligencí při přijímání každého rozhodnutí.
3. Demokracie, která je svrchovaným lidem
Jako význam demokracie před touto mocínejvyšší je v rukou lidí. Vláda musí akceptovat aspirace lidí, protože tato země je tvořena z lidí. Všechny politiky, které budou určeny vládou, pocházejí od lidí, od lidí a pro lidi. Svrchovanost těchto lidí je svěřena MPR (DPR, DPD) a DPRD.
4. Demokracie s právním státem
Princip pancasilské demokracie má čtyři důležité věci, jmenovitě:
- Státní moc Indonéské republiky musí obsahovat, chránit a rozvíjet právní správnost (právní pravda) není bezohledná demokracie, facka demokracie nebo manipulativní demokracie.
- Síla země poskytuje právní spravedlnost (právní spravedlnost) není demokracie, která je omezena na formální spravedlnost a předstírání.
- Síla země zaručuje právní jistotu (právní jistota) není demokracie, která zanechává nepořádek nebo anarchismus.
- Síla státu šíří legální výhody nebo zájmy (právní zájem), stejně jako mír a rozvoj, není to právě demokracie, kdo skutečně viní pomluvu a plísnění nebo způsobuje škody, nepřátelství a dělení.
5. Demokracie s oddělením státní moci
Pancasila demokracie podle ústavy z roku 1945 v Indonéské republice zažila rozdělení a oddělení moci (rozdělení a oddělení moci) s monitorovacím a vyvažovacím systémem (kontrola a vyvážení).
Toto neuznává pouze moc státuprávně neomezená, ale demokracie je potvrzena i oddělením státní moci a je dána odpovědným státním orgánům.
6. Demokracie s lidskými právy
Pancasila demokracie nejen respektuje existenciLidská práva (lidská práva), ale také zvyšuje důstojnost a stupeň celé lidské bytosti. Lidská práva jsou univerzální nebo obecná, která vlastní celé společenství.
7. Demokracie u nezávislého soudu
Pancasila demokracie, která chcevytvoření nezávislého soudního systému tím, že se zúčastněným stranám poskytne široké příležitosti k hledání a nalezení nejspravedlivějšího zákona.
Všechny strany mají rovněž stejná právapředložit fakta, úvahy, argumenty, svědky, další důkazy. Soudy v Indonésii jsou zdarma, což znamená, že jsou nestranné nebo neutrální a ukládají sankce bez ohledu na hospodářské, sociální postavení a popularitu jednotlivců, kteří jsou předmětem soudního řízení.
8. Demokracie s regionální autonomií
Tato pancasilská demokracie se provádí zásadněautonomie, to znamená, že vláda vyvíjí autonomní regiony v provinciích a okresech. S úmyslem být schopen regulovat a provádět vládní záležitosti jako domácí záležitosti samotné dané ústřední vládou. Slouží také k prozkoumání potenciálu a jeho využití jako nástroje k rozvoji regionu.
9. Demokracie s prosperitou
Zásadou je, aby se země stalaprosperující všemi indonéskými lidmi, což zahrnuje několik aspektů, jako jsou práva a povinnosti, svrchovanost lidí, sdílení moci, regionální autonomie nebo právní spravedlnost. To má dopad na nedostatek konfliktů mezi náboženstvími a rasami.
10. Demokracie se sociální spravedlností
Demokracie podle ústavy Indonéské republikyv roce 1945 nastínil sociální spravedlnost v různých komunitních skupinách. To znamená, že s každým se před zákonem zachází stejně bez ohledu na určité hospodářské a sociální skupiny.
To je vysvětlení pojmu pancasilská demokracie, cílů, charakteristik a principů pancasilské demokracie. Děkujeme a doufáme, že tento článek je užitečný
