Tradiciniai Centrinio Sulavesio namai: išskirtinumas ir išskirtinumas bei vaizdai

Tradiciniai Centrinio Sulavesio namai yra vieniapčiuopiama Indonezijos paveldo forma, regima tiek jo palikime, tiek kultūroje. Pagal papročius rajone jis daro tokį skirtumą ir tai yra Indonezijos tapatybė.

Tradiciniai namai, kuriuos vis dar galima pamatyti Indonezijojetik kelios, o ne visos. Taigi, norint išsaugoti tautos kultūrą, būtina ugdyti sąmoningumą, vienas iš jų yra išsaugoti ir išlaikyti Indonezijoje egzistuojantį kultūros paveldą.

Vis dar egzistuojanti ir iki šiol išlikusi Indonezijos visuomenės kultūra yra tradiciniai Centrinio Sulavesio namai. Šis namas yra unikalus pagal savo pavadinimą ir savybes.

Centriniai Sulavesio tradiciniai namai

Šioje srityje vis dar yra 3 tradiciniai namaigalime apsilankyti ir mėgautis atmosfera tiek iš visuomenės atmosferos, tiek iš kultūros, tiek iš ten esančių papročių. Čia pateiktas trumpas paaiškinimas, įskaitant:

1. „Tambi“ namas

„Rumah Tambi“ yra stačiakampio formosbeveik ant stulpų. Medžiagose, skirtose šiam namui gaminti, dominuoja originali bonati mediena ir natūralus akmuo. Namo viduje yra natūralus erdvės pasidalijimas, turint omenyje, kad yra gana pilnų vietų. Vidutinis šio namo ilgis yra 7 × 5 m² o jei iš pirmo žvilgsnio - šis namaskaip prizmės formos grybas. Šis namas ne tik pastatytas iš medžio, bet ir iš palmių ar kokoso palmių ar palmių lapų naudojamos medžiagos.

Matome kambario padalijimąkaip yra svetainė, virtuvė. Svetainėje yra dalytuvas arba pertvara su virtuve. Pats pastatas turi būti nukreiptas į šiaurę arba tiesiai į pietus (neleidžiama atsigręžti į saulę ar atgal) pagal vyraujantį įsitikinimą.

Namų padalijimas, kurį galime pamatyti išsamiaitaip: namo durys pagamintos iš keturių kvadratų, nukreiptų į priekį. Pagrindinis kambarys yra šeimos kambarys. Pagrindinis kambarys nėra padalytas į kambarius, o namo viduryje yra viryklė (virtuvės erdvė). Aplink namą padarytas para-parajanas, skirtas dalinti lovą ir laikyti turtą. Lova pagaminta iš medžio žievės (nunu).

Socialinės padėties išsiskyrimas šioje srityje vadinamassu „embeda“ pagal žingsnių skaičių. Jei namas priklauso tam, kuris yra turtingas ar didelis, tada namas turi lyginį laiptelių skaičių ir atvirkščiai. Be to, namų santykiuose galima pastebėti socialinio statuso skirtumo formą. Turtingiems ar dideliems namams su buivolo galvos simboliais ant kraigo ir atvirkščiai.

Vieno iš „Kaili“ tradicinių namų projektasšiek tiek unikalus ir šis namas yra apskritai Kaili bendruomenės rezidencija. Gana unikalus, nes yra tik vienas labai didelis kambarys su įvairiomis funkcijomis, kaip aprašyta aukščiau. Namas turi 2 papildomus pastatus, būtent Buhi ir Pointua pastatus. Buhi pastatas yra 2 aukštų, kur 1 aukštas (apačia) yra naudojamas priimti svečius, o 2 aukštas yra skirtas ryžių tvartams.

Pointua pastatas yra naudojamas rezultatams įvertintiderlius (ryžiai). Šiame name yra blyškiai arba tai, kas vadinama „iso“. Šio namo bruožas yra tas, kad jis turi pritvirtintą namo dizainą ir turi trumpą, mažesnį kaip 1 metro stulpelį, kaip buferį. Namo stogas taip pat gali būti naudojamas kaip namo siena. Be raižytų buivolių galvos papuošalų, „Kaili“ bendruomenė taip pat turi vištos ar kiaulės dydį.

Taip pat skaitykite: 7 Palembango tradiciniai namai ir jų charakteristikos

2. Rumah Souraja (Banua Mbaso arba Banua Oge)

Šis namas skirtas kartomsuž kilmingos šeimos apsigyvenimą. Šį namą pirmą kartą pastatė Palu karalius Jodjokodi 1892 m. Pati Souraja yra suprantama kaip didelis namas. Šis namas yra karališkosios valdžios centras iš praeities, kur anksčiau buvo karalių namai, čia gyveno ir jų šeimos.

Šis namas yra architektūrinis stiliaus derinysBugis (Pietų Sulavesis) su Pietų Kalimantanu. Yra 36 atraminiai stulpai (pagrindiniame name ir terasoje), įskaitant 8 virtuvės stulpus. Stulpai yra pagaminti iš kietos medienos, tokios kaip geležies mediena, papūga ir kt. Priekis ir galas yra padengti panapiri. Daugybė dekoracijų šiuose namuose, pavyzdžiui, kaligrafinė dekoracija ant durų ar langų.

Ant sienos, palėpės yra gražūs raižiniaistogas ir kt. Visi šie ornamentai simbolizuoja jo gyventojų vaisingumą, šlovę, svetingumą ir gerovę. Šis namas yra netoli paplūdimio.

Šis namas ant stulpo turi keletąkambarys. Yra prieškambaris kaip svetainė, svetainė - kaip šeimos kambarys, o vidinis kambarys - kaip miegamasis. Namuose yra tiltas, naudojamas sujungti namą su virtuve, esančia už namo.

Šio namo plotas yra apie 32 × 11,5 m, kai kiekvienas pagrindinis pastatas yra 28 vienetai ir 8 virtuvės vienetai. Pagrindinio pastato plotas yra 11,5 × 24,30 m, kurį sudaro 4 dalys, būtent:

1. Gandaria (veranda), kur šios verandos funkcija yra skirta svečių poilsiui.
2. „Lonta Karavana“ (prieškambaris), naudojama kaip svečių priėmimo vieta vyrams vykdant tradicines ceremonijas. Be to, tai yra ir miego vieta vyrams.
3. „Lonta Tanakana“ (centrinis kambarys), susidedantis iš 2Kambarys yra gyvenamasis kambarys kaip vieta priimti svečius ir karaliaus konsultacija su įprasta taryba bei karaliaus miegamasis ir jo šeima dėl šeimos lovos su karaliumi.
4. Lonta Rarana (atgalinis kambarys), naudojamas kaipvieta valgyti karalių ir jo šeimą. Šiame kambaryje taip pat yra moterų ir mergaičių kambariai. Be to, šis kambarys yra naudojamas artimiems giminaičiams priimti.

Taip pat skaitykite: Jogžakartos tradiciniai namai ir jų charakteristikos

3. Lobo namas

Šis namas yra tipiškas Kulawi tradicinis namas,kur namas naudojamas kaip tradicinių vyresniųjų susirinkimų salė, tradiciniai susirinkimai, ceremonijos, derliaus nuėmimo šventės ir susirinkimai, skirti nustatyti, kada atidaryti laukus. Be to, šis namas naudojamas kaip prieglauda, ​​jei yra nakvynės iš kitų kaimų gyventojų.

Šis namas taip pat naudojamas kaip vietateismas Kulawi regiono žmonėms. Jei moterys yra teisiamos, tai grupės yra įprastos moterų įstaigos ir atvirkščiai. Kai kurie paveikslai, eksponuojami priešais namą, yra sankcijų ir vaisingumo simbolių vaizdai.

Šio namo kambaryje yra skirta vietaparodant gamtos turtų ir amatų rezultatus. Šiuos rezultatus, be kita ko, galima pastebėti: juodmedis, kalnakasybos gaminiai, tradiciniai drabužiai regione, medžiagos ir įranga audiniams gaminti.

Taip pat skaitykite: Tradiciniai „Dayak“ namai ir jų savybės

Tai yra trumpas paaiškinimas apieįvairių rūšių tradiciniai namai Centriniame Sulavesyje ir jų ypatybės. Pažindamas vieną iš Indonezijoje egzistuojančių kultūrų, tai savaime supranta ir meilę Indonezijai. Nes gaila, kad Indoneziją žinome tik viršelyje. Nors iš įvairių aspektų Indonezija yra didžiulė. Vienas iš dalykų, kuriuos galime padaryti, yra išsaugoti ir ginti savo kultūrą. Tikiuosi, kad šis straipsnis sužavės ir padidins jūsų žinias.