Herken Pancasila als de staatsideologie en de uitleg ervan

Weet je wat wordt bedoeld met Pancasila? Pancasila is een basisstaat in Indonesië of wordt ook wel Indonesische ideologie genoemd. Wat betekent dat Pancasila een fundament is van alle nationale beslissingen en ook een Indonesische persoonlijkheid weerspiegelt.

Dit artikel zal uitleggen over Pancasila, dat binnen de staat een ideologie is geworden. Het volgende is de volledige uitleg.

Pancasila als de staatsideologie

Zoals we allemaal wetenhet begrip van Pancasila, een ideologie van de staat, dat zijn de waarden die in Pancasila zijn opgenomen als normatieve idealen in het bestuur van de staat.

In grote lijnen zijn de noties van de Pancasila dat welEen ideologie worden van de Indonesische staat is een visie en richting van de implementatie in het leven van de natie en ook een staat in de Indonesische staat is de realisatie van het leven dat een humanitaire waarde, goddelijkheid, eenheidsbewustzijn, de samenleving en ook een waarde van rechtvaardigheid kan handhaven.

Pancasila als de ideologie van de staat is namelijk ook vastgelegd in een decreet MPR nr. 18 van 1998 betreffende Intrekking van MPR-besluit nr. 2 van 1978 ongeveer Richtlijnen voor het begrijpen en beoefenen van Pancasila en bepaling van de bevestiging van Pancasila als de staatsstichting.

Precies ook in artikel 1 van het decreet van de MPRstelt dat Pancasila, bedoeld in de preambule van de grondwet van 1945, een staatsstichting is van de eenheidsstaat van de Republiek Indonesië, die ook consequent moet worden geïmplementeerd in het leven van de staat.

En uit deze bepaling kunnen we ook afleiden dat in Indonesië de positie van Panjasila een nationale ideologie is, maar dat daarnaast de positie van Pancasila de basis van de staat moet zijn.

De betekenis van Pancasila, de ideologie van de Indonesische staat, is als volgt:

• De waarden in Pancasila zullen door de implementatie van de staat in Indonesië tot een normatief ideaal worden gemaakt.
• De waarden in Pancasila zijn waardendie collectief is overeengekomen en overeengekomen en kan daarom een ​​van de middelen worden om de mensen in Indonesië te verenigen.

De essentie en urgentie van Pancasila als de staatsideologie

De essentie en ook de urgentie van Pancasila, de staatsideologie, zijn als volgt:

1. De aard van Pancasila als de staatsideologie

In deze sectie kunnen we begrijpen wat de aard is van Pancasila, de ideologie van de Indonesische staat. En de natuur heeft ook 3 dimensies. De volgende uitleg.

een. Dimensies van de werkelijkheid

Deze dimensie heeft ook een betekenis dat de fundamentele waarden ook in hem zijn vervat en afkomstig zijn uit een echte waarde en leven in de gemeenschap.

Het heeft ook een betekenisdat de waarde van Pancasila ook afkomstig is van een waarde van het leven in het land van Indonesië en dat het betekent dat de waarde van Pancasila moet worden uitgelegd in het dagelijkse leven, of het nu gerelateerd is aan het sociale leven of in alle aspecten van het staatsbestuur.

b. Dimensies van idealiteit

Deze dimensie bevat idealen die willenbereikt op alle gebieden in het sociale leven, natie en ook staat. Het betekent ook dat de waarde van de Pancasila-basis afhangt van het bestaan ​​van een doel dat kan worden bereikt, zodat het hoop en optimisme zal opwekken dat motivatie kan opwekken om de idealen te kunnen realiseren.

c. Afmetingen van flexibiliteit

Deze dimensie bevat een relevantie en kracht die de gemeenschap kan stimuleren om nieuwe gedachten te kunnen ontwikkelen over een basiswaarde die erin zit.

Op die manier wordt de Pancasilaideologie is open omdat ze ook democratisch van aard is en een interne dynamiek bevat die burgers die er ook in geloven, kan stimuleren of uitnodigen om nieuwe gedachten te ontwikkelen, zonder zich zorgen te hoeven maken dat ze hun ware aard verliezen.

2. De urgentie van Pancasila als staatsideologie

In deze sectie zijn ook alle studenten vereistte beseffen dat de rol van de staatsideologie niet alleen in het formele juridische aspect ligt, maar ook aanwezig moet zijn in het echte leven van de gemeenschap. Enkele concrete of concrete rollen van Pancasila die ideologieën worden, zijn als in de volgende punten:

• De ideologie van het land wordt een gids voor de burgerzijn land betekent dat elk gedrag van zijn burgers gebaseerd moet zijn op morele voorschriften. Bijvoorbeeld in het geval van drugs die zich onder de jongere generatie hebben verspreid, wat aantoont dat het ideologische morele voorschrift nog steeds niet wordt gerealiseerd. Daarom is het noodzakelijk om een ​​norm te hebben die een duidelijke gids kan zijn, zowel in overtuigende vorm, als een beroep of een vertaling van de waarde van Pancasila in een legaal product dat duidelijke tekenen en passende straf voor overtreders kan bieden.
• De ideologie van de staat die wordt afgewezenwaarden die niet in overeenstemming zijn met de voorschriften van Pancasila. Bijvoorbeeld bij terrorisme dat heeft plaatsgevonden in de vorm van dwang door geweld. Het is ook in tegenspraak met de tolerantie van geloof, mensenrechten en ook de geest van eenheid.

Voorbeeld van Pancasila als de staatsideologie

Hieronder volgen enkele voorbeelden van Pancasila die een ideologie van de staat zijn geworden:

1. Realiseren van een religieuze tolerantiewaarde

Tolerantie is een onderlinge houdingrespect onder de aanhangers van zijn religie. Met wederzijds respect tussen religies kan er midden in de samenleving vrede ontstaan ​​en kunnen we een conflict tussen religies voorkomen. Hier volgt een voorbeeld:

• Kan meer leren over onze religie en ook anderen leren wat we al weten.
• Kan religieuze voorzieningen beschikbaar houden en hulp bieden bij religieuze voorzieningen en infrastructuur.
• Kan een religieuze activiteit om ons heen ondersteunen, zowel met rijkdom als energie.

2. Durf iets verkeerds te berispen

Er moet iets worden gehandhaafdin deze wereld. Daarom, als er iets om ons heen mis is, moeten we in staat en moedig zijn om het te berispen en het ook te corrigeren. En vergeet niet om te gaan met manieren die ook aangepast zijn aan de omstandigheden.

3. Geef prioriteit aan gemeenschappelijke belangen

De betekenis van eenheid is het bestaan ​​van gehechtheid. Een reden voor eenheid is het bestaan ​​van gedeelde belangen. Daarom moeten we prioriteit kunnen geven aan het bereiken van een gemeenschappelijk belang in de samenleving.

Aldus het artikel over Pancasila alsstaatsideologie, essentie en urgentie van Pancasila als staatsideologie en voorbeelden van Pancasila als staatsideologie. Hopelijk kan dit artikel nuttig voor je zijn.