Forståelse af moral med fordele, division og slags moral

Forståelse af moral

Moral kommer fra ordet Al Khulk, som er dybtArabisk betyder temperament, adfærd eller vaner. Etymologisk defineres moral som folks adfærd, der bedømmes ud fra deres daglige liv, der udføres uden tvang og rent inden for sig selv. Ifølge Big Indonesian Dictionary er KBBI manerer eller opførsel.

At forstå moral ifølge eksperter

Ud over en omfattende forståelse er der nogle eksperter, der udtaler deres mening om definitionen af ​​moral, hvoraf nogle er:

1. Muhammad Ali Asy Al Jurjani

Den første moralske definition kom fra Muhammad Ali Asy Al Jurjani. Han sagde, at moral er en egenskab, der består af gode ting og dårlige ting.

2. Ibnu Maskawaih

At forstå moral ifølge Ibnu Maskawaih ertræk, der allerede findes eller er indlejret i en persons sjæl. Moraler er i stand til at tilskynde folk til at gøre ting uden hensyntagen.

3. Gabriele

Ifølge F Gabriele er moral en moralsk værdi i et menneske. Moral benævnes også ofte etikette eller etik og høflighed.

4. Ahmad Bin Mustafa

Ahmad Bin Mustafa sagde, at moral er en viden, der kan kontrollere den magt, der er i et menneske, nemlig kraften i vrede, begjær og tanke.

5. Abu Hamid Al Ghazali

En anden ifølge Abu Hamid Al Ghazali, der sagde, at moral er en egenskab, der har eksisteret siden fødslen og fødte lette gerninger og ikke behøver at tænkes på, hvis du vil gøre det.

I termer fortolkes moral som et træk, der er hos en person, der kan udstedes uden tvang og tanke ud fra andres perspektiv.

Fordele og formål med moral

Der er flere fordele og målsætninger ved at studere prisværdig moralvidenskab, hvoraf nogle er:

1. Perfektion tro

Rost moral er en måde at perfekt tro på. Gode ​​muslimer er ædle mennesker og efterligner vores forbilder, nemlig profeten Muhammed.

2. Succesrig national udvikling

God karakter vil opbygge et landtil det bedre. Hvis regeringen rangerer, der besætter vigtige positioner, har god karakter, vil landet være sikkert og sikkert. Der vil ikke være nogen former for svig, såsom korruption eller magtmisbrug.

3. At skabe fred i samfundet

Hvis alle i et samfundhar en prisværdig karakter, vil det være let at få fred. Et samfund, der er tolerant over for hinanden, respekterer andres meninger og ærligt vil få fortjeneste i synet af Allah SWT.

4. Få dyd på dommedagen

Der er et argument, der siger folkædel moral får dyd senere på dommedagen. Derfor ville det ikke skade os at forbedre moral, mens vi stadig lever og har tid i denne verden.

Distribution og slags moral

Der er to typer af moralinddeling, nemlig Moralen og Mores Mazmumah

A. Nem moral

Mahmudah-moral er alle typer adfærdprisværdig eller godt menneske. Det er denne karakter, der forventes at være besat af alle fromme muslimer. Der er så mange dyder at have denne lette moral.

Rost karakter er et af tegneneperfektion af tro. Denne gode karakter vil ejes af mennesker, der har stærk tro på Allah SWT, fordi mennesker, der er tæt på Allah SWT, er mennesker, der altid nærmer sig profetens lære. Rasulullah lærte bestemt god moral, så han kunne være et forbilde for sit folk.

B. Moral af Mazmumah

I modsætning til moral er let, moralmazmumah er en ubehagelig opførsel foran andre. Mange mennesker fortolker mazmumahs moral som opførsel, som ikke skal være besad af muslimer. Mazmumah-moral er klassificeret i flere typer, nemlig Al Ghadlab, Ananiyah, Al Istikbar, Al Buhtan, Al Hasad og Al Ishraf.

1. Al Ghadlab

Al Ghadlab eller dårligt humør er en slags karakterMazmumah er næste. Vrede opstår, fordi der er kogende blod i hjertet og kræver en hævn. Følelser af vrede er altid i menneskers hjerter, men dette bør ikke gøre os mennesker, der let er vrede.

2. Ananiyah

Hvad der menes med Ananiyah er egoisme. Mennesker er aldrig tilfredse med noget, de allerede har, så de kræver altid mere. Dette er roden til egoistisk opførsel eller ananiyah. Gode ​​muslimer bør ikke have en egoistisk karakter, fordi de altid har brug for andre mennesker.

3. Al Istikbar

Hvad der menes med Al Istikbar er arrogantog antager, at sig selv er bedre end andre, så de ikke ønsker at indrømme deres egne mangler. Denne handling resulterer også i andres nedførende opførsel.

4. Al Buhtan

Den fjerde slags moralske mazmumah er AlBuhtan eller lyver. Denne opførsel kan meget ikke lide af samfundet, fordi det bringer en masse negative virkninger. Mennesker, der har falsk opførsel, bliver heller ikke tillid til af andre.

5. Al Hasad

Den næste type afskyelig karakter er AlHasad eller spydig. Misundelse er en følelse af ondt, når nogen får mere glæde sammenlignet med sig selv. Faktisk, hvis fornøjelsen fjernes fra andre mennesker, får du heller ikke nogen fordel. Dette er en form for dyb grådighed, der ejes af mennesker.

6. Al Ishraf

Den sidste er Al Ishraf. Al Ishraf har overdreven betydning eller spildt noget, der ikke har nogen som helst fordel. Dette sker ofte i det daglige, såsom at man ikke spiser og drikker, køber unødvendige ting og klæder sig prominent. At være enkel vil ikke gøre et menneske lavt i Guds øjne, fordi forskellen er niveauet af tro og fromhed.

Eksempler på prisværdig og foragtelig moral

Der er mange eksempler på god og foragtelig moral, der kan bruges som lektioner i livet. Det første eksempel på prisværdig moral er at have en holdning til tolerance eller tolerance over for medmennesker.

Der er forskellige religioner, racer og etniciteter i Indonesien. Gode ​​muslimer adskiller bestemt ikke mennesker ud fra disse ting. At være tolerant er også blevet eksemplificeret af ham selv Profeten Muhammed til Quraysh-vantro.

Eksempler på mazmumah eller forkastelig moralsk opførsellyver og har ikke tillid til ansvar. Mennesker, der kan lide at lyve vil ikke blive ønsket i noget niveau i samfundet. Derudover vil folk, der lyver, ikke længere have tillid til af nogen. Ud over de to eksempler ovenfor er der stadig mange andre eksempler på forkert adfærd, såsom at være arrogante og se ned på andre.

Her er det nogle ting fra moral, som du har brug for at vide. At have god moral får dig belønning, gør profeten Sunnah og blive ønsket af mange mennesker.