Bønner om helbredelse, civilisation og forrang besøger de syge

Islam lærer os at hjælpe hinandenhjælp og pleje for andre. Det er kun naturligt for os, især vores medmuslimer, at besøge eller besøge vores syge slægtninge. Nå, denne artikel vil diskutere om helbredende bønner, manerer og dyder til at besøge de syge.

At se syge mennesker erædle handlinger i islam, og det er som en forpligtelse for muslimer, fordi det er som en muslims ret til andre muslimer. Derudover er det at besøge de syge også en tilbedelse, der er i stand til at give belønning.

Dette er i overensstemmelse med erklæringen fra Imamal-Nawawi i Syarh Sahih muslimen, nemlig når nogen besøger en syg person, vil han få fortjeneste og ære fra Allah. For yderligere forklaring, lad os se på forklaringen nedenfor.

Helbredende bønner for de syge

Som igen fortalt af Bukhari og muslim fra Aisyah RA, var en af ​​de helbredende bønner, som profeten havde reciteret til hendes familie:

Manerer der besøger de syge

Når vi besøger syge mennesker, skal vivære opmærksom på, hvilke manerer der skal overvejes på grundlag af islamisk lov. Nedenfor er nogle af de måder at besøge syge mennesker, du har brug for at være opmærksom på.

1. Vær opmærksom på besøgstider

Faktisk kan vi besøge de syge, nårså længe det ikke generer eller forstyrrer den syge person og hans familie. Selv om det i Allahs Sendebuds hadith ikke er bestemt det rette tidspunkt at besøge, men vi bør undgå de tidspunkter, hvor syge mennesker skal hvile.

2. Besøg i lang tid

Når du besøger syge mennesker, skal du gøre detDu bemærker hvor lang tid du skal besøge. Prøv ikke for længe, ​​så mennesker, der er syge, kan hvile godt og ikke gider familien. Men hvis hans egen familie beder dig om at blive hængende, fordi din ankomst er meget underholdende for dem og også den syge person, er det ikke et problem.

3. Placering, når du besøger

Den rigtige position, når man besøger folkden, der er syg, er på højre side af sit hoved, fordi denne position betragtes som en position, der gør dig mere fortrolig / tæt på mennesker, der er syge. Som hadithen fra Imam Bukhoris historie om, at Allahs Sendebud normalt ville sidde på højre side af hovedet på en, der var syg.

4. Stil nyheder eller omstændigheder for mennesker, der er syge

Når du besøger syge mennesker, digDet anbefales at spørge situationen eller nyhederne om den syge person. Dette forventes at være en moralsk støtte og også som bevis på vores bekymring for situationen. Som i Imam Bukhoris hadiths historie er der en historie om profeten, nemlig:

Aisyah RA (Radhiyallahu Anha) gjorde tingeneda hans majestet profeten ankom i Medina. På det tidspunkt havde Abu Bakr og Bilal feber, så spurgte han: "Far, hvordan har du det nu? Bilal, hvordan har du det nu? "

5. Lad ikke mennesker, der er syge, snakke langsomt

Mennesker, der er syge, har en tendens til at være svage oganbefales stærkt at hvile. At invitere mennesker, der er syge til at tale i længden, er ikke for godt for personens helbred, fordi han har brug for tid til at hvile, og hans tilstand er svag.

Formålet med at besøge en syg person erat reducere byrden ikke omvendt. Bare spørg beskedent og ikke byrde eller genere syge eller deres familier.

6. Bed for syge mennesker

Besøg af en syg person kommer ikke kun,chatter, går derefter hjem, men beder også for den syge, som det fortælles i en fortælling om Imam Bukharis historie nedenfor:

Fra Abdul Aziz sagde han: "Thabit og jeg besøgte Anas bin Malik,så sagde Thabit: "O Abu Hamzah, jeg lider af en sygdom." Så Anas sagde: "Vil du, jeg ruqyah med ruqyah Rasulullah sallallaahu 'alayhi wasallam?" Han svarede: "Sikker." Anas sagde: "ALLAHUMMA RABBAN NAASI MUDZHIBIL BA`SA ISYFII ANTA SYAAFI LAA SYAAFIYA ILLA ANTA SYIFAAAN LAA YUGHAADIRU SAQAMAN (O Allah, Gud alle mennesker, helbred, og du er helbrederen, ILLA ANTA SYIFAAAAAAAAA! forårsager andre dårlige effekter og smerter (sygdom)). "(Bukhari HR nr. 5301)

7. Det er tilladt at besøge ikke-mahram, mens man dækker kønsorganer

Nogen må besøge demikke mahram med flere tilstande såsom lukning af kønsorganer og fri (sikkert) fra bagvaskelse. Profeten sallallaahu ‘alayhi wasallam havde også besøgt en kvinde, der var syg, som i en hadith, der blev advaret af Abu Daud.

Fra Umm Al 'Ala' sagde han; Rasulullah sallallaahu ‘alayhi wasallambesøgte mig, da jeg var syg. Derefter sagde han: "Glæd dig over O Umm Al 'Ala", fordi det virkelig skader en troende, fordi Allah fjerner sine synder, når ilden fjerner urenheder i guld og sølv. "(Rapporteret af Abu Daud 2688)

Dyden ved at besøge den syge

⁠ At se en syg er detædle handlinger og værdi af tilbedelse i synet af Allah. Der er flere dyder at besøge syge mennesker. Dyden nævnes i en fortælling om at-Tirmidhi, Ibn Majah og Imam Ahmad.

"Når nogen besøger sin muslimske bror(som var syg), så (som) vandrede han, mens han plukkede himmelens frugter, så han satte sig, da han sad, gav han ham nåde yndefuldt. Når du besøger ham om morgenen, beder 70.000 engle om, at han skal modtage nåde, indtil aftenen kommer. Hvis du besøger ham om eftermiddagen, beder 70.000 engle om, at han skal få nåde indtil morgentiden. " (HR. At-Tirmidhi, Ibn Majah og Imam Ahmad med saheeh sahee).

Her nedenfor er nogle dyder ved at besøge syge mennesker.

1. Som at være i en have i himlen

Baseret på hadith ovenfor, vil en person, der besøger en syg, modtage en belønning, ligesom han vandrede rundt, mens han pluk frugt i himlen.

2. Bedt og givet godhed af engle

Derudover nævner ovennævnte hadith også, at mennesker, der besøger en syg, også vil blive bedt af 70 tusind engle, så personen får nåde fra Allah.

3. Få en overflod af kærlighed fra Gud

Dette forklares i en hadith om Imam Hakims historie, nemlig:

”Den, der besøger en syg person, går ind i nåden, indtil han sætter sig. Når han sidder, dykke han i den nåde. " (HR. Imam Hakim)

Pointen er at besøge mennesker, der ersygdom inklusive tilbedelse. Mennesker, der tilber, vil helt sikkert få nåde og kærlighed fra Gud. Nu, når han ankommer til den syge mands sted, vil han få mere overflod af nåde, som om han dykkede i den kærlighed (barmhjertighed).

4. Givet et hus i himlen af ​​Gud

Folk, der kan lide at besøge nogen, der er syg på grund af Gud, lovede at få et hjem i himlen af ​​Gud. Dette forklares i en hadith fortalt af Imam at-Tirmidhi.

"Den, der besøger de syge ellerbesøg sin bror på grund af Gud, så græder han til ham en dag: 'Du har været heldig og har også været heldig i dine trin og bygget for dig et hus i himlen'"(HR. På Tirmidzi 2008)

Okay, forhåbentlig diskussionen om helbredende bøn, manerer og dyd til at besøge de syge som forklaret ovenfor er nyttigt. Tak!